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7月16日 决裂昨天看见sino说周恩来和鲁迅都是基督徒，气的我差点羞愤自尽。。。
查过了一下，找不到任何证据证明他们是基督徒。
对于鲁迅，从生平到作品全集，我是几乎看全了的。 可我怎可也推论不出，这个新文化运动的老大是基督徒。
（不知sino有什么根据，能否说明以下，如果没有，还拜托把文章改过来好。）
对于宗教的分类，在抽丝那篇提到过。 在证明自己清白的时候，宗教往往把丢人的事情都踢出去，划清界限。可是还有一方面没有提到，就是他们到了宣传上，有把那些“不正宗的”通通拉回来，恨不得号称在全球有好几百亿教徒，其中还不包括最近几千年才发展起来的人类。
以前我自己写东西，有时候也加上些天使啊，神啊，仙境啊之类的词，只是为了表达一种感情，做个比喻。不知道这会不会因此被拉进什么教会里。
想想如果我在吃惊的时候喊出了一声：“oh，my god” 第一，说明我英语炉火纯青了。 第二，说明我同时加入了天主教，基督教，圣公会，摩门教，伊斯兰教，还有印度的杂七杂八的纷繁教会等等。 同时为死后预订了诸多位置，有一个神带着一对天使的天堂，还有好多神管着好多事的仙境。地狱就更缤纷多彩了，有1层的，3层的，7层的，9层的，还有什么寒冰的，烈火的，无间的。。。 到时如何挑选，就成了很大的麻烦。况且各种天堂地狱都有他们的标准，比如我此生是不会放弃猪肉，所以穆斯林的天堂我是进不去了。 最好有个填报志愿的机构，统一组织一下，分出第一批第二批，重点名牌之类的。
不知道他们究竟是怎么分类的。
还有一件奇怪的事情，就是神论者居然老是跟我讲事实根据。既然是信仰，信则灵不信则不灵，人的想法可以摆布结果，还讲事实干什么。 事实理论本来就是自然科学的武器。
说到这里，拿起武器，找些弹药，轰炸如下：
周恩来临终前的三句话：
菩提本无树，明镜亦非台，我又欲何言？ 提了菩提，语感又象佛偈。如果被佛教徒抢了去，状门面用呢。 野草里的《复仇（二）》可以看出鲁迅对耶稣被钉死的事情的看法。 终究不是“神之子”，只是“人之子”。
看来鲁迅添志愿的时候，必定要格外小心了。
还有在维基百科里搜索“政教分离”：
政教分离，指的是国家力量和宗教－严格来说是“教会（教派）”的分离或应该互相分离。此外国家力量不援助、助长、压迫各宗教团体。政教分离是现代政治学的一项原则，源于欧洲摆脱宗教控制的文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，并成为欧美政治学说主流观点。欧洲社会的趋势是向世俗主义方向发展，从而渐渐远离基督教教育中的宗教礼仪和信念。
这种自文艺复兴时期开始的“社会的世俗化”的原因，主要是世俗主义的广泛传播。例如盖洛普国际千年调查表明，只有六分之一的欧洲人按时去礼拜，不到一半的人认为上帝“非常重要”，大约40％的人相信存在一个“人格化的上帝”，但是绝大多数人承认自己有宗教信仰。同时，数据表明“去基督教化”的秋千在欧洲已经慢慢的向相反的方向摆动，很多英国教会重新建立，在欧洲大陆新教也开始有更多的经费，这些都表明了欧洲世俗化开始减弱，毕竟欧洲是基督教的发源地。
贴这个是因为我发现我以前猜对了两件“没有根据”的事情：
政教分离是让政治摆脱宗教控制，而不是宗教摆脱政治。我印象里，所有的宗教都具有排他性。 给这种排他性加上政府权利，后果可想而知。象我这种人，填报死后志愿的时候一定是不完整的。。。
还有就是那些所谓的基督教国家，天主教国家也未必都是“正宗”教徒。
时间久了，人们开始淡忘宗教跟人类带来的悲惨教训了，宗教复兴来临。
珍惜生命，远离宗教。
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