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9月22日 鼠标 终于下定决心修理损坏已久的鼠标了。
开始的时候听说G5很牛逼，同学买了一个，又辗转到了我手里。 想起来用了两年多了。
从一年以前，里面的一段线由于老化经常断电。 然后就“重新链接实用设备”，鼠标出线3-5秒的失灵。
这个间歇性的毛病有时甚至1分钟出现两次，害我输了很多次的星际魔兽。
曾今拆了左建的触点，修好了连击的毛病。
后来又拆过一次，把线重新固定一下，勉强维持了几周，可是断电的毛病还是出现。
无奈之下，放弃了维修。 却一直舍不得扔掉。
今天看着PLAY.com上的G5鼠标和6G键盘，流口水。47镑的鼠标，比国内还贵，舍不得。
最后终于经受不起折磨，咬牙跺脚修鼠标。
把线剪了，老化的掐去，重新接上。
苦于没有胶带，居然用塑料和纸片勉强垫在了5根直径2毫米的线中间，做绝缘用。
连小时候拆玩具的工夫都用上了，终于塞了回去。
光驱是废掉了，又去网上载驱动。
终于，试用一个小时内运转正常。 开心的点击着网页，看着鼠标报价。 越看越开心。
兴奋中～～～刚猛！ 9月13日 点点点网络升级了，又是一件开心的事情。
唯一的愁事就是银行卡还没有到手。 Secure Mail Services连进门都不会，来了几次也没找到我。
学校挺黑的，课本要学生买，50镑，很贵。
按重量来说，这书倒是很值的。 估计有三公斤以上——我的笔记本净重2.5KG，掂起来远不如这本书。
按我上课的习惯，手上一本书，最多再加一个本子。 书包这东西是很少用的。
现在得了如此厚重的课本，看来习惯是要改掉了。
重读海子的诗，重看王小波的文字，甚至把鲁迅的杂文翻出来看。
本想消磨假期的时间，结果发现心境变了以后，读起来明显与从前有不同的感受。
不知道是离作者更近了一步呢，还是越走越远。
当初，把自己的创作冲动错误的当成了创作天赋，从而用写作来当作自我验证的重要手段。
做人太理智，诗人是当不成的。
处世不够深，哲理也想不明白。
不如安静。 9月9日 舒畅心情很舒畅。
这种感觉好像只是最近一两年才体会到的。
一切顺利。 很平静的顺利。
从前的生活里，好事基本是感天谢地的兴奋，愁事经常是不思茶饭的苦闷。
后来学会了闷骚，喜怒可以不溢言表，但是还是在胸中翻腾不止。
直到不知什么时候，或许两三年前，心情一直在慢慢的平静，连内心的颤动都几乎没有了。
到了现在，仿佛所有事情都可以笑谈，也可以无视。
可能是因为生活改善了，环境惬意了吧。
总之没心没肺的感觉很好。
坚信了很久的理论：最大的成功就是想做什么就能做什么；最大的享受就是不想做什么就什么也不用做。
在巨大的享受中，没了方向。
登山也好，逆水行舟也罢，只要顶着阻力走就是正确的路。
现在不仅没了方向，连找方向的心情都没有了。
不在乎了，就空了。
9月2日 有知识的笨蛋最可怕What get us into trouble is not what we don't know. It's what we know for sure that just ain't so. ——Mark Twain
逻辑的由来其实就是经验，举一反三的惯性。 反思根源的时候，最痛苦的步骤就是刨析逻辑的根源。
不符合逻辑的事情，不能信。
可是在探究逻辑的根源的时候，逻辑这东西就不顶用了。
明白一些道理，做个有趣的人。
既然定下了生存目标，思考就不能停。
很久以前，世界上最聪明的人告诉大家，我们住在一个平底锅里，锅盖是半球形的。
聪明和博学如果不能解决问题，那我靠什么才能懂得所谓真理。
一边学知识，一边时刻注意着，千万别变成有知识的笨蛋就好。
8月29日 看起来。。。年龄30岁，已婚，中学物理老师，出国读硕士进修。
本班一女生如是说。
这是今天发生的一个美妙误会。
我自从19岁开始就被人误会成23-25的年龄段。 好在25岁属于青壮年，号称长得成熟也不是什么坏事。
今年21岁，终于跨过了那道门槛，在外表上进入而立之年。
看起来是什么样子这件事，确实值得仔细考虑一下。 8月22日 学习方法
在完成论文的压力下，学习球状闪电的相关理论。 老外对引用别人著作的注释要求很严。从而杜绝了学生自己“想当然”的机会。 国外的大学里也就是靠这种办法促进学生读书，从而获取知识吧。
我觉得最好的学习方法就是像婴儿一样的，用手、脚、脸、甚至舌头，去探求这个世界是什么样子的。 无奈有那么多不能碰的东西，电源啊开水啊法律等等。所以只能依靠别人的经验才能生存。 现在习惯了生存，就很难在跳出经验的圈子，去回头思考根源是什么样子了。克里希那穆提所说的“学习”是如此难以做到。依我对克大师的理解，要学习就要放弃经验；要信仰就要放弃宗教形式。
经验这东西就像栅栏一样，保护了羊的安全，剥夺了羊的发展潜力。显然，我们不能为了培养一只能打得过狼的羊，就把所有其他的羊都置于狼爪之下。
想跳出去。 跳出去的羊们没有一个回来。也许很快乐再也不想回来了，也许就是已经喂了狼。
无论如何，我还是想出去看看。跳出这个圈子。 在跳出去之前，只有依靠逻辑来推理，狼到底是什么样子。
傻得只剩下逻辑，比穷得只剩下钱要好些的。
8月15日 球状闪电
终于决定了论文的题目。 球状闪电。 两周时间，2000字文章，15分钟演讲。 学习方法是为了提高效率，是个很功利的事情， 足以扼杀学习本身的乐趣。 好在球状闪电一直是比较感兴趣的东西。再加上后来看了刘慈欣的小说，更加有了研究一下的冲动。 回忆选定学物理系的原因，其实也是很功利的。只有“想选什么就选什么”这件事情本身给我了一些快感。 就我对人文学科的理解，最终目的是为了洞悉人性。这个有一半是要靠天赋，一半靠时间。作者用一辈子写一本书，学习者要理解到同样的高度也可能需要一辈子。 自然科学是可以站在别人的肩膀上的。 用一周时间读一本书，就能懂的一个人甚至一群人终其一生研究的东西。这种站在很多人肩膀上的快感是巨大的。 况且，自然科学是存在终极真理的，你站的越高，就离真理越近。而人文科学不存在绝对的正确，也不存在绝对的未知。这对于兴趣来说是个打击。 从这个想法推论，我选择自然科学是一种急功近利的表现。舍不得在探究人性的路上浪费太多时间。 要是需要的话，就只能靠悟性了。 到底是因为兴趣还是一种功利，也想不明白了。
顺手摘一个球状闪电，菜刀切开，研究之～～～
8月12日 其实，我是超人“其实，我是super man”
“哦”
“真的！”
“是么？那你会飞么？”
“不会。 我们是个组织，每个成员有一项super man的能力”
“那你会什么？”
“撒谎隐藏身份”
“。。。” 8月8日 语无伦次生活逐步稳定了，开始减肥
最近看了些研究鲁迅的东西，其中孔庆东和李敖的印象比较深。
他们都纠正了许多人们对鲁迅的误解。孔庆东站是在“鲁迅很伟大”的基础上，李敖是站在“鲁迅也就那么回事儿”的基础上。
排除他俩的个人情绪，举出的证据基本都是一样的。
证据表明，鲁迅有很多缺点。
鲁迅在许多年来被神化的太厉害了。作为圣人，很多人之常情的事情也就成了缺点。
这就是为什么对于鲁迅的骂声比我想像的恶毒许多。
或许我们只需要把鲁迅当作一个优秀作家看待，当作白话文开创者之一来研究，也就够了。
想把鲁迅摔到地底下的人，都已因为以前以为他高高在上的吧。
我想如果要还给人们心中一个常态的鲁迅，应该减少对他的吹捧，而不是增加对他的辱骂。
有时候好坏评论是不能中和的。尤其是对于学生，不如少给些讲解，多给些原著。
我们的文化经历过“伟大领袖万岁”的时代，经历过把“克己复礼”解释做“复辟资本主义”的阶段，很多事情应该静下来反省一下。
或者直接放弃以前的，再从原著里重新理解好更好些。
地大物博对外，家仇国难对内。 这也是我一段时间来想说的话。
我感觉民族自豪感和民族凝聚力之间并没有直接关系。相反，家仇国难更能促进民族凝聚力。
民族自豪感也不是几句地大物博就能培养出来的。而且民族主义太高涨了反而会搞坏外国人对中国人的印象。
至于家仇国难，应该铭记在心，做事的时候想着就够了。
每天来出乱喊，盲目打击无关紧要的事情，增加对外仇视或鄙视，我们还怎么能发展进步。
还有就是家丑，外扬固然不好，可自己人总先要知道自己的缺点好些。天天盯着BBC，看着外国记者给外国人报道中国的事情，在国内却都是听着被筛选过的消息。到底中国在外国人眼里的印象如何都全无所知，还谈什么国际形象。
说孙中山的一个思想，中国的民主要三个阶段建设。 第一个阶段是军，也就是强制。 第二个阶段是训，也就是说教灌输。 第三个阶段是宪，也就是法治。他的理由是国人文化水平和素质还不能直接实行完全法治民主，必须一步一步来。
如果硬套到现在的中国，我感觉我们现在是“训”的末期，正要转向“宪”。
这手段对于统治和发展或许是有好处的。可是问题在于我们的国民在知识和素质方面不是同时进步的。
所以，走在前端的知识分子就面临这一种莫大的痛苦和责任。
这对文化界其实是一种灾难。
社会的前进是要依靠知识分子们的。
所以中国的知识分子们，要么挺着痛苦拉着社会前进，要么就降低自己的水平。。。。
还有就是，英国物价真他妈的贵。
8月2日 一天幸福到了曼城之后迷迷糊糊，签字画押时候写日期全部写成了7月2号。
房间安顿好了，开始踩点儿。
围绕住所周围一圈一圈的往外转，摸清了方圆千米以内的地形，发现没有大型超市。
被褥和食物是今天必须买的。 无奈之下，打了出租车，跑到离着老远的一个大超市里。
既然打了车，舍不得跑两趟了，于是买了几乎所有能想到的东西。
菜板盘子一对碗，被子枕头两个锅，大米猪肉葱姜蒜，黄瓜青椒酱醋盐，等等等等等等等
结果想提起东西走人的时候才发现严重超过了重量和体积限度。
胡乱塞进了出租车，狼狈的开门进楼。6楼，幸好有电梯。。。
洗去汗水添饱肚子，才有力气感叹一下：购物痛苦，吃饭累赘
还有件更痛苦的事情，网络是256k的，号称10月底才有好转的余地。
恩，痛苦的事情只有这么多了。
剩下的没提到的事情全部一帆风顺。
苦闷的事情能够支言片语说尽，便是很大的幸福
7月30日 又搬家准备换城市，搬家曼彻斯特。 落地第一件事可能就是买东西了。锅碗瓢盆，油盐酱醋。。。
头痛
跟曼城还是有点情节的。 因为以前有个叫贝克汉姆的人在曼城联队踢球，还有一个喜欢贝克汉姆的小女生在初中认识了我。
故事都是小时候的故事了，可以笑谈。 但是想到真的要去那个地方了，心里总感觉很奇怪很奇怪。
今后的几周可能都会在一个比较紧张而且迷糊的状态。
所以会减少来空间发情的次数。
写东西这事情其实挺痛苦。总要在自己看着顺眼和别人看着顺眼之间做权衡。
自己看不顺眼的，都送给看的顺眼的人们了。
想起以前送出去原稿。不知命运如何。
它们要是能得个火葬的待遇，也便是万幸。
写东西，还是写在生活里更实在些。 写在纸上的，自己总也留不下。
7月25日 迷糊北爱的邮差在罢工，估计邮局也瘫痪了吧。
可能就是因为这事情，我没收到预订住所发来的信，险些被取消了位置。 manchester的住所今天算是定下来了。 亏了百八十镑。 早知道7月份就杀过去了。腰围越来越大，体重长到了90KG，整个人已经懒得不能再懒了。
日子过得总觉得有点什么不对劲。
可是怎么想也想不出郁闷的理由。
在万事通达中，有点迷糊。
回顾这段时间，运气很好。
自己一路顺利，身边的人也都过得不错。
在最近跟陈锐的通信中，忆起高中的时代，小小感动了一下。
那些失散的人们，虽不知过得如何。
缅怀一下以前浪费的时间，然后抖擞精神，也给以后留下些值得缅怀的事情吧。 7月19日 里面有毒，外面有狼我把自由卖了，换来栅栏，防御“莫须有”的狼
无论如何，图个心情坦荡也罢
一盏清茶，笑看过往
只是总有几只小虫在耳边嗡嗡
每当我拿起茶杯，它们便说：
“此物含有大量一氧化二氢，剧毒”
随手驱赶它们一下
却连喝茶的心情也一同打散了
又往栅栏外边望
外边林荫交错
鸟语逗着松鼠上下窜跳
狼牙般的恐怖
急退，静立，环视
等心神宁了，又坐下拿起已经凉了的茶盏，
耳旁漾起了它们的话：剧毒！
一笑，豪饮而尽
却忘了品味
忘了看那些过往
7月17日 杀毒软件收集资源的癖好在杀毒软件上体现的比较明显。
电脑里各种版本各种型号的杀软和防火墙加起来有 2.89G。
可怜小老婆只能盔甲当成衣服穿，所以尽量多找些新装，给她换来换去。
但是她只有512的内存，在用F-Secure， Norton和 CA的时候，受到打击不小，其中CA套装的防火墙还逼得我还原了一次。
Dr.web误杀严重，算号器，破解器无一幸免；小红伞免费的不舒服，破解的不稳定；巡洋舰和熊猫卫士根本跑不动；带着Mecafee种过毒，心有余悸。。。
卡巴斯基封key，懒得每天费心思找新key或破解；费尔出了很多多余功能，不像杀软，又没有破解，其他国产的基本都不放心。
还有BitDefender号称全球第一的垃圾，我连他2008的测试版都试过了，还是垃圾。
我把只要能找到的衣服都给小老婆试过一遍了，包括半意大利语的G-Date和英国本土的Sophos。
就在昨天，当我的卸载了Norton360的一霎那，我决定让我的她裸奔了～～～
关了墙，卸了杀软，痛快的裸奔了一天。 到了晚上终于还是有点“害臊”。
于是找来了捷克的一款以前被我抛弃的小杀软。
安装的时候看见说明上写：要求配置 内存 最低64 推荐128
然后我就很开心，点击着下一步。
虽然套了条内裤，但依旧很刚猛。
算是半裸奔吧。
大喊一声：“无视！冲啊！～～” 打开了傲游。 7月16日 决裂昨天看见sino说周恩来和鲁迅都是基督徒，气的我差点羞愤自尽。。。
查过了一下，找不到任何证据证明他们是基督徒。
对于鲁迅，从生平到作品全集，我是几乎看全了的。 可我怎可也推论不出，这个新文化运动的老大是基督徒。
（不知sino有什么根据，能否说明以下，如果没有，还拜托把文章改过来好。）
对于宗教的分类，在抽丝那篇提到过。 在证明自己清白的时候，宗教往往把丢人的事情都踢出去，划清界限。可是还有一方面没有提到，就是他们到了宣传上，有把那些“不正宗的”通通拉回来，恨不得号称在全球有好几百亿教徒，其中还不包括最近几千年才发展起来的人类。
以前我自己写东西，有时候也加上些天使啊，神啊，仙境啊之类的词，只是为了表达一种感情，做个比喻。不知道这会不会因此被拉进什么教会里。
想想如果我在吃惊的时候喊出了一声：“oh，my god” 第一，说明我英语炉火纯青了。 第二，说明我同时加入了天主教，基督教，圣公会，摩门教，伊斯兰教，还有印度的杂七杂八的纷繁教会等等。 同时为死后预订了诸多位置，有一个神带着一对天使的天堂，还有好多神管着好多事的仙境。地狱就更缤纷多彩了，有1层的，3层的，7层的，9层的，还有什么寒冰的，烈火的，无间的。。。 到时如何挑选，就成了很大的麻烦。况且各种天堂地狱都有他们的标准，比如我此生是不会放弃猪肉，所以穆斯林的天堂我是进不去了。 最好有个填报志愿的机构，统一组织一下，分出第一批第二批，重点名牌之类的。
不知道他们究竟是怎么分类的。
还有一件奇怪的事情，就是神论者居然老是跟我讲事实根据。既然是信仰，信则灵不信则不灵，人的想法可以摆布结果，还讲事实干什么。 事实理论本来就是自然科学的武器。
说到这里，拿起武器，找些弹药，轰炸如下：
周恩来临终前的三句话：
菩提本无树，明镜亦非台，我又欲何言？ 提了菩提，语感又象佛偈。如果被佛教徒抢了去，状门面用呢。 野草里的《复仇（二）》可以看出鲁迅对耶稣被钉死的事情的看法。 终究不是“神之子”，只是“人之子”。
看来鲁迅添志愿的时候，必定要格外小心了。
还有在维基百科里搜索“政教分离”：
政教分离，指的是国家力量和宗教－严格来说是“教会（教派）”的分离或应该互相分离。此外国家力量不援助、助长、压迫各宗教团体。政教分离是现代政治学的一项原则，源于欧洲摆脱宗教控制的文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，并成为欧美政治学说主流观点。欧洲社会的趋势是向世俗主义方向发展，从而渐渐远离基督教教育中的宗教礼仪和信念。
这种自文艺复兴时期开始的“社会的世俗化”的原因，主要是世俗主义的广泛传播。例如盖洛普国际千年调查表明，只有六分之一的欧洲人按时去礼拜，不到一半的人认为上帝“非常重要”，大约40％的人相信存在一个“人格化的上帝”，但是绝大多数人承认自己有宗教信仰。同时，数据表明“去基督教化”的秋千在欧洲已经慢慢的向相反的方向摆动，很多英国教会重新建立，在欧洲大陆新教也开始有更多的经费，这些都表明了欧洲世俗化开始减弱，毕竟欧洲是基督教的发源地。
贴这个是因为我发现我以前猜对了两件“没有根据”的事情：
政教分离是让政治摆脱宗教控制，而不是宗教摆脱政治。我印象里，所有的宗教都具有排他性。 给这种排他性加上政府权利，后果可想而知。象我这种人，填报死后志愿的时候一定是不完整的。。。
还有就是那些所谓的基督教国家，天主教国家也未必都是“正宗”教徒。
时间久了，人们开始淡忘宗教跟人类带来的悲惨教训了，宗教复兴来临。
珍惜生命，远离宗教。
7月13日 总体规划目标活着。 自己活着。
抛弃所有扬名立万的想法。不是因为什么看透名利之类的清高思想，只是觉得自己想要的不是这个。
一个普通的选择，有人选苹果，有人选橘子，没有高低对错。
当然，义务是要做足的。
走了好多年国家修的路，所以要交路政费。
享受了好多父亲的心血，母亲的操劳，他们要什么就给什么罢。 要我扬名立万也好，归田耕种也罢，对我来说都一样。目的是他们开心，其他无所谓。
除了这些义务的付出，我应该还剩下了很多。
守着，护着，藏好了，别再惹上什么再多的麻烦罢。
尽义务这事情是不容的偷工减料的。所以就想尽一切办法尽早做完，不要因为任何自己的愿望影响它。
所以我现在也没想过我想要什么。也不在乎，懒得去琢磨。
反正一切都是需要为了义务让步的。
等义务都做完了，再想不迟。
这就是为什么立志不要孩子的原因吧。不然后半辈子也不是自己的了。
如果要了儿子，付出了我爸对我一样的努力，孩子可能会尽义务还我。
要他还给我不如我自己花掉的好。
重要的是，他的上半辈子就要跟我一样，沉浸在还账里。
想起了种树，娶媳妇，生孩子，孩子再种树，再娶媳妇，再生孩子……
我早就不相信那些奋斗啊之类的东西了。
作为一个潜藏理想主义者，回顾以前脑子里的“奋斗”，发现其实是件很羞耻的事情。
其实孩子们被灌输的奋斗根本就不是个神圣的事情。只是为了以后比别的孩子活得更好些，把其他孩子比下去。尤其是面临十几亿人口压力的中国孩子。
想起了那个比喻：在我还是个精子的时候，我是几亿同胞里游地最快的，争得了第一名，成了受精卵，分裂长大，来到这个世上，发现又是一场比赛。
通过一个信上帝的朋友，我知道了原来上帝也是接受少数的，而且还告诉大伙，走的人多的那个门是地狱的。原来他们只是在比赛罢了。
不知道最后争下来能够得到什么。
好在我运气很好，眼前一切事情都很顺利。如此发展下去，我的基本生存是不会有问题的。
在这个前提下，我就可以尽情的发神经。
虽千万人吾往矣！跟“道”正不正实在没什么关系的。
当然，那是后半辈子的事情了。
7月12日 民意民意不可能错。 这是这是我经常想给“引导”“更正”老百姓的政治家们，艺术家们的一句话。换句话说：在逻辑上，大多数永远是正确的。
当然，这话仅限于人文科学上。不然伽利略，爱因斯坦等都白活了，被烧死的布鲁诺也就成了咎由自取。
其中有一个经常让我想不通透的地方，就是无论、好、坏、对、错，说说也便罢了，如果产生实际伤害，谁来负责。就在今天看了一篇阿忆写的《谁害死了张自忠》（原文链接），又把我拉入了这个逻辑的圈圈里。
文章大致是分析了揭示了爱国将领张自忠抗日，殉国的过程。
简单说就是，他本来可以不死，作为一个杰出的高层将领，保住性命才是对国家的贡献的最大化。在他死的时候，军衔中将，高居第5战区右翼兵团总指挥之重职，是第33集团军总司令，还兼任第59军军长，如此牛逼的人，只带了两个团的兵力孤军深入，然后就死掉了。
他如此自杀行为的原因，只是为了一个清白。
张自忠起初是深受爱戴的抗日将领，然后因为在留守东北，上面给他的命令宗旨是：不主动打仗，也不放弃华北，与日军做长期周旋。然后民间对其不理解，将其指认为汉奸。从此，张自忠就一直带着“华北特号汉奸”的头衔，一直到死。
“我力战而死，自问对国家，对民族可告无愧”
那一场仗下来，总司令战死，副总司令、军长、师长反倒一个也没死。
在无数的文人志士口戈笔伐中，张将军选择一死证明清白。
死这一招确实管用，蒋中正题写“勋烈常昭”，毛泽东题写“尽忠报国”，10万人灵前凭吊……
却都是身后事了。
当时的所谓的“消极抗日”在战略上的对错，是技术问题，不予分析。
作为张自忠本人讲，执行命令，没有任何错。
这里的故事，不是一个“众口铄金”就能够解释的。
正如曾国藩为国效力终生，临死前被迫去处理“天津教案”，顿时成了“汉奸”。
李鸿章扶国于危难，临死前签署“辛丑条约”，当即成了“卖国贼”。李鸿章不签又如何？成了烈士，后人敬仰之。朝廷砍了李鸿章，然后再换个人去签字罢了。 再或者侵略者一怒之下来个北京大屠杀，也不无可能。
在思考这些时候，远远比一副艺术作品是否“好看”沉重许多。艺术家说百姓不懂艺术，我鄙视他，因为最开始说的那个原因。 可是张自忠呢？
《谁害死了张自忠》最后推出凶手是公众舆论。 我觉得还有一点辩解的余地：公众没有能够得到真实的信息，以至于冤枉了人。根据这个辩解，民意错了，错的又很有道理。就在这样有道理的错来错去中，我们区分出了汉奸，英雄，烈士，贪生怕死者等等
这些名号如此得来，恐怕是人文文化的一大悲哀吧。
想要证明不怕死，就要跳楼一下。 这种思维恐怕是弱智的。 根本不必跳楼，只要反问我为什么要证明我不怕死？可是这种解决办法只能应用在纯人格的误会上。一旦联系到实际生活，恐怕就会被嫉恶如仇的人民群众弄的生不如死了。一死以示清白倒成了大便宜。
我们国人的一个很大优点，就是总能把人格问题转化到实际伤害上。
人家老鼠好好的过马路，又没偷你们粮食，你们就非要把它置于死地。何况汉奸？
7月11日 侮辱“听说前几天有个港台的演电影的，跑美国演了个啥电影，侮辱咱华人了？”
“恩，演了个什么海盗。让咱们国家给掐了”
“掐得好。现在这群演电影的净瞎演。演得中国又是黑社会又是贪官的。都是那些洋鬼子埋汰咱们”
“那可不！咱们中华民族几千年悠久文化，咋会出现那样的人呢。前几天我看一个美国电影，里面还有个中国小偷呢”
“是吗？！？那演员也忒汉奸了”
“那可不，当时气死我了。 真他妈想去揍那人。 这让别人看了，还以为咱中国人都偷东西呢”
“恩，就是！”
“这种戏根本就不应该让他们演，都掐了才好呢”
…………
“你说现在这世道啊～这小年轻的都在大街上亲嘴～一点儿也不嫌呼害臊”
“亲嘴算啥，听说老谁家那个小谁，还没结婚就跟对象睡一块儿了呢”
“可不是嘛。 咱们中华民族的传统美德都让这些人败坏了”
“这算啥败坏啊，现在都有男的跟男的好上的了”
“这种人就应该枪毙他们”
“对。杀了几个他们就不敢了”
“恩。你看现在这些女的们，天天的抛投露面不说，还穿的露腿露背的”
“应该都给她们裹上小脚，省得她们成天这么招摇”
…………
“现在这台湾咋还不解放呢？”
“恩，那边还是资本主义呢。国家得赶紧努力，拯救水深火热的台湾人民”
“我看啊，甭他妈解放了，几个导弹炸过去，炸平了就回归了”
“恩，都炸死他们。”
“我们中华民族几千年来勤劳善良，净挨侵略了，好不容易把香港澳门要回来了，还不安定”
“是啊，要我说都别搞什么一国两制。 你看香港，让些资本主义给污染得，动不动就游行。电视台啊报纸啊，啥都敢播”
“是啊，那还了得。都应该抓起来”
“…………
……
“开日本车的都是汉奸”
“…………
……
…………
“这事情公布出去不利于社会稳定～～”
“……
…………
……
“赶紧把上访的都拦下来，影响多不好啊”
“…………………
……………
…………………
……………
“以真主阿拉之名，队长，我回来了”
“恩，任务都完成了吗？”
“完成了，一共炸了中国7座煤矿”
“真的嘛？炸了多久了，死了多少人啊？”
“兄弟们回来有点晚，是因为坐车的时候钱包都丢了，护照也在里面，耽误了回来的行程。任务完成已经有两个多月了，估计死了不少人呢？我们组织宣布对此事件负责，一定很有影响力”
“大胆！竟敢骗我！炸了两个月怎么连一点儿新闻都没有！”
“怎么可能啊，我们是眼看着爆炸了才跑的啊”
“还敢撒谎，以真主阿拉知名，处尔等死罪。拉出去毙了！”
“冤枉啊队长！！”
“砰！” 7月10日 流水帐以前写日志很反感流水帐，所以就不常写，只写自己觉得有点波澜的。
后来发现其实不管写什么，过一段时间看看都变成了流水帐。
有些还比之不如。
所以现在写纯粹的流水帐算了。
其实写日记，集邮，照相基本都是一个道理，就是以后能提示自己想起一些本来想不起来的东西。
比较无奈的是我现在生活很单一，很舒适，只要能记起一天，然后乘以30就是一个月了。
这样下去，到老了发现自己的只活了只剩下区区几个星期。。。很悲哀的事情罢
“我来到世上，无非想明白一些道理，看到一些有趣的事，做一个明辨是非的人，倘能如我所愿，我的一生就算成功”
其实王小波这句话是如此之难
7月8日 此人很牛逼最近越来越觉得克里希那穆提-Krishramurti很牛逼。今天没想写什么，就介绍以下这个被人称为二十世纪最卓越的灵性导师的人吧。
基督·克里希那穆提（1895---1986），出身印度什么“神通学会”，后来大家发现他很牛逼，就给他树立了一个宗教救世主的形象。不过此人1925年的时候，脱离了神通学会，“为了保持教诲的独立无染、排除救世主的形象”，解散了专为他设立的"世界明星社"，并宣布真理乃"无路之国"，任何一种形式化的宗教、哲学、宗派都无法触及。
然后这个家伙就开始了全世界的巡回演讲。一边传道，一边拒绝所有的荣誉和光环。
著作60多本，都是总结记录下来的演讲和谈话。
至今为止，我读此人作品还不过半本，没有什么资格评论。 不过感觉上是很牛逼的，读起来也很费脑子。
贴几条他很牛逼的话：
“观察者经由透过意象与结论，制造了时空感，因此，他便和所观之物产生了分裂。观察者本身就是时空与距离的制造者，所以问题在于，他能否‘无我’地观察实相？！”
“各类所谓的通灵经验，只不过是人类接受了传统的暗示和以往的习性所策动，而投射出来的念相。”
“当你遇到挑战或刺激时，你总是根据自身的制约，根据自身所受教育、文化、宗教、社会及经济背景而反应的。如果你不从这些背景中抽离，那么当你面对挑战时的反应只会加强或减轻原有的背景。因此你从未真正自由地探索、发掘和了解什么是真相。”
“经验不能使人自由，透过经验而学习，只是根据个人原有的局限所造出来的新模子而已，这是永远得不到自由的。”
“你害怕接纳自己，因为你对自己没有信心，这就是你为何顺应社会、父母以及宗教的原因。如果不能了解自己而只是一味的想改造自己，是毫无意义的，因此把所有的理想去除吧！然后从接纳自己开始。”
“我们空虚、无聊、悲哀，在心理上我们都是乞丐，不断追求别人或别的事物来弥补自身不足，来给我们希望，来支持我们，这就是我们把一件极普通的事都弄得十分丑陋的原因。”
现在对此人了解还很少，就不多说了。
如果谁有兴趣可以研究以下此人。
7月7日 消磨时间今天意外的断了网络。 电脑的用处因此减少了一半。
空空的，少了些什么。 全身不自在。
从而整个人陷入了恐慌。
若在平时，本来也没有过如此依赖电脑。
但是以我现在的生活，每天行动不超过200步，而且很多都浪费在了上下楼梯，厨房卧室之间。
网络似乎是唯一与外界沟通的渠道。
断了这条渠道，剩下的就只有孤岛了。
记得王小波在假设去孤岛生活时候，选择带的书是一本比较费脑筋的数学习题集，从而消磨时间。
如果是我的话，也许要带的是一本哲学思考的书吧，克里希那穆提的应是首选。目的也是一样，消磨时间。
去掉了孤岛和一本书这两个限制，我会选择什么？这就是我现在面临的最主要问题。
美女？面包？收音机？还是一个图书馆？
无论选择了什么，最后的其实都跟在岛上一样，选择了消磨时间。
思考为什么活着的，都是思想者
做个有饭吃的思想者太难了。
也就是说思考为什么活着和活着本身之间，存在着矛盾。
我就在这个矛盾里，挣扎着。
挣扎的结果是，我现在既养活不了自己，又想不清楚为什么活着。
只是消磨着时间
7月6日 “我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利”最近因为要写东西，所以经常到网上看看一些新闻和评论。很多博客和论坛里的人们，还是在互相的批评着。其中一些慷慨陈词看起来很有震撼力，有很多底蕴要比本人深厚的多。可是读起来总是觉得少些什么。回味了好久，才想到了伏尔泰这句话上。
“我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利”
很多写手所缺少的就是这种自由言论的精神。 甚至很多提倡民主自由的“战士”也没有这种精神，写的东西让人感觉他们想把宣传封建思想的人都掐死。好像思想落后的人就没有言论自由了似的。
在话语权上掐死人的方法，一般是给对方加一个罪恶的名号。于是“汉奸”“婊子”“反动派”，帽子乱飞。
然后，有些人好像理所应当的被剥夺了说话的权利。
理至于理，逻辑为主。就算你所有对手的人都是婊子，也不能为此赢得个牌坊。
如果你不想听那人说话，就堵上自己的耳朵，而不要去堵那人的嘴。
顺便引申以下，如果你觉得那人的话不对，也不要尝试帮别人堵耳朵。
前些天所说的舆论限制，其实就是党和政府帮我们堵耳朵罢。
本人胆小，“誓死”两个字距离我还是很遥远。
不过为捍卫人们的话语权而做点努力，也不失为一件有意思的事。
倘若有一天所有人都理解了这句话，中国的自由言论权乃至人权，就有希望了。 7月5日 爱国是中性词从小受到的宣传教育确实对我起了不小的作用，搞得长大了发现身边很多事情是天经地义的，从没有过道理，只是觉得应该。比如爱国。
我国的统治一直是很强调意识形态的。可是人越聪明，意识形态越难以控制.(老毛说过：越有知识越反动-_-#) 所以后来长大了一些，就觉得有很多事情都不合逻辑。好像遵纪守法是不够的，还要爱国爱党。爱，本来只是一种感情，可是长期被当作义务，导致了现在的一个尴尬的境地：大家都爱国，但是没有谁为爱国做过任何有意义的事情。有些人以骂日本为爱国，有些人以爱党爱政府为爱国，有些人以鼓吹我国地大物博为爱国，有些以整天叫喊炸平台湾为爱国··· ···
我在中国土生土长好多年，对爱国没有产生一点好印象。而且因为很多民族主义愤青给别人乱带辱华卖国的帽子，搞得我一提到爱国就有点反感，一时不敢确定是不是跟开国产车有关系。
不在这里探讨什么是爱国，如何爱国。原因有两个：第一，那本来就是个人情绪的事情，没有什么应该如何。第二，我也不知道。
读古文典籍，发现我们自古的榜样们，栋梁之材们，没有一个能够分清爱皇帝和爱国的区别。宁愿死数万百姓，也要“维护圣上神威”。所以我现在也没搞清楚爱民族，爱政府，爱国家之间到底有什么区别。
靠说教没法说清楚的时候，就要需要一个榜样。我不知道爱国是什么感觉，也找不到身边有什么爱国的例子。回想我从小受的教育，搞得我一度怀疑是不是身边爱国的人都在“天经地义”的爱国，说不清楚为什么的，没有感情的爱国。
在此责备一下教育我爱国的人没有足够的逻辑性，搞得我现在迷迷糊糊。顺便也劝劝同样不知爱国为何物的愤青们安静一下，别整天在外面乱叫。
至此想起了一句话：“人人有权争胜负，无人有权定是非”。
我不信天经地义的事情，也没有定夺胜负的权力。
我的，他的，你的，祖宗的，课本的，不过都是一家之言罢了。 |
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